حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ . وَمَاهِرُ بْنُ نُوحٍ ، قَالا : ثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ مَعْرُوفٍ ° ، ثنا عَوْنُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ ° ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ ° ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ أَوَّلَ هَذِهِ الأُمَّةِ خِيَارُهُمْ ، وَآخِرَهُمْ شِرَارُهُمْ مُخْتَلِفِينَ مُتَفَرِّقِينَ ، فَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَأْتِهِ مَنِيَّتُهُ ، وَهُوَ يَأْتِي إِلَى النَّاسِ ، مَا يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ " .
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف فيه الفضل بن معروف وهو ضعيف الحديث
شجرة الإسناد