حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ ° ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَخْرَمِيُّ ° ، نَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجِيرَمِيُّ ° ، نَا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ ، وَاسْمُهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ ° ، قَالَ : قَالَ أَبُو بِشْرٍ الْمُزَلِّقُ ° ، عَنْ ثَابِتٍ ° ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ لِلَّهِ عِبَادًا يَعْرِفُونَ النَّاسَ بِالتَّوَسُّمِ "
السند · الإسناد بالترتيب
أبو الفضل عبيد الله بن عب…←إبراهيم بن عبد الله المخر…←سعيد بن محمد الجيرمي←أبو عبيدة الحداد ، واسمه …←أبو بشر المزلق←ثابت←أنس بن مالك
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع تعليق ، وباقي رجاله ثقات وصدوقيين عدا بكر بن الحكم التميمي وهو مقبول
شجرة الإسناد