أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ أَحْمَدَ ° ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْأَزَجِيُّ ° ، نَا عُمَرُ الزَّيَّاتُ ° ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَرِيكٍ ° ، نَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ° ، نَا نَافِعٌ أَبُو هُرْمُزَ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسًا ° ، يَقُولُ قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنْ آلُ مُحَمَّدٍ ؟ قَالَ : " كُلُّ تَقِيٍّ "

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ الْمُقْرِئُ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَدَائِنِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْخَلَّالُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ ، يَقُولُ : بَلَغَنِي أَنَّ بَعْضَ السَّلَفِ ، كَانَ يَقُولُ لِلرَّجُلِ مِنْ إِخْوَانِهِ يَا هَذَا إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا تُسِيءَ إِلَى مَنْ تُحِبُّ فَافْعَلْ ، قَالَ : فَيَقُولُ لِي : كَيْفَ يُسِيءُ الرَّجُلُ إِلَى مَنْ يُحِبُّ ؟ فَيَقُولُ : نَفْسُكَ أَحَبُّ الْأَنْفُسِ إِلَيْكَ فَإِذَا عَصَيْتَ اللَّهَ فَقَدْ أَسَأْتَ إِلَيْهَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْبَوَّابِ ، نَا مَنِيعٌ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، نَا الْحَوْطِيُّ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، نَا أَبُو عُبَيْدَةَ التَّاجِيُّ ، عَنْ بَحْرٍ السَّقَّا ، قَالَ : ثَلَاثٌ لا يُؤْخَذُ عَنْهُمْ الْعَقْل= مِنْ حَدِيثِ السَّمْرَقَنْدِيِّ .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد شديد الضعف فيه نافع بن هرمز السلمي وهو متروك الحديث
شجرة الإسناد