← المستغيثين بالله تعالى
المستغيثين بالله تعالى
#31 ضعيف -10 ☰ قصة حسنة لجعفر بن محمد رضي الله عنه مع أبي جع…
A− A+

قلت له : دعاء حفظته عند دخولك إليه أو شيء تأثره عن آبائك الطاهرين ؟ قال : لا ، بل حدثني أبي ° ، عن أبيه ° ، عن جده ° أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أحزنه أمر دعا بهذا الدعاء ، وكان يقول دعاء الفرج : " اللهم احرسني بعينك التي لا تنام ، واكنفني بركنك الذي لا يرام ، وارحمني بقدرتك علي ! أنت ثقتي ورجائي ، فكم من نعمة أنعمت بها علي ، قل لك بها شكري ، وكم من بلية ابتليتني قل لك بها صبري ، فيا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني ، ويا من قل عند بلائه صبري فلم يخذلني ، ويا من رآني على الخطايا فلم يفضحني ؛ أسألك أن تصلي على محمد ، وعلى آل محمد ، كما صليت ، وباركت ، وترحمت على إبراهيم ؛ إنك حميد مجيد ، اللهم أعني على ديني بدنياي ، وعلى آخرتي بالتقوى ، واحفظني فيما غبت عنه ، ولا تكلني إلى نفسي فيما حضرته ، يا من لا تضره الذنوب ولا تنقصه المغفرة ، هب لي ما لا يضرك ، واغفر لي ما لا ينقصك ، يا إلهي أسألك فرجا قريبا ، وصبرا جميلا ، وأسألك العافية من كل بلية ، وأسألك الشكر على العافية ، وأسألك دوام العافية ، وأسألك الغنى عن الناس ، ولا حول ولا قوة إلا بالله . قال الربيع : فكتبته من جعفر بن محمد فها هو في جيبي . قال موسى بن سهل : فكتبته من الربيع فها هو في جيبي . قال محمد بن يحيى : فكتبته من موسى فها هو في جيبي . قال محمد بن هارون الهاشمي : فكتبته عن ابن يحيى فها هو في جيبي : قال أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد المحتسب البلخي : فكتبته من محمد بن هارون الهاشمي فها هو في جيبي . قال أبو الحسن علي بن الحسن القطان : فكتبته عن أبي الحسن علي بن أحمد المحتسب فها هو في جيبي . قال أحمد بن محمد أبو عياض : فكتبته عن أحمد بن منصور فها هو في يدي . قال محمد بن علي بن صخر : فكتبته عن أبي عياض أحمد بن محمد الهروي الشافعي وجعلت نسخة في جيبي . قال أبو القاسم بن بندار : هو معي بخط القاضي ابن صخر أبي الحسن رحمه الله . قال أبو مروان الطبني : فكتبته عن ابن بندار أبي القاسم وهو عندي . قال أبو القاسم بن صواب : هو عندي بخط أبي مروان الطبني وها هو في جيبي وأراناه .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد شديد الضعف فيه محمد بن هارون الهاشمي وهو متروك الحديث ، ومحمد بن يحيى المازني وهو متروك الحديث
شجرة الإسناد
→ السابق #31 / 31 التالي ←