أخذ بيدي القاضي أبو محمد عبد المنعم بن محمد بن عبد الرحيم بن محمد بن الفرج الخزرجي ° , والشيخ أبو جعفر أحمد بن علي بن حكم بن عبد العزيز القيسي ° , وكتبته من كتابه بخطه , قال كل واحد منهما : أخذ بيدي أبو محمد عبد الله بن محمد بن أيوب الفهري الشاطبي ° . ح وأخذ بيدي الشيخ أبو بكر عبد الرحمن بن محمد بن معاوية بن الحكم الكاتب ° , وكتبته أيضا عنه من كتابه بخط أبيه ° , قال : أخذ بيدي القاضي أبو جعفر أحمد بن عبد الرحمن بن جحدر ° ، وأخذ بيدي أبو الحجاج يوسف بن عبد الله بن يوسف الحاكم ° , قال : أخذ بيدي أبي ° , قال : أخذ بيدي أبي يوسف بن أيوب بن القاسم ° , وقال كل واحد منهم : أخذ بيدي أبو الحسن طاهر بن مفوز بن أحمد بن مفوز المعافري ° , قال : أخذ بيدي أبو الفتح أبو الليث نصر بن الحسن بن أبي القاسم التنكتي الشاشي ° , قال : أخذ بيدي أبو بكر أحمد بن منصور بن خلف المغربي ° , قال : أخذ بيدي والدي أبو القاسم منصور بن خلف المغربي ° , قال : أخذ بيدي أبو بكر محمد بن علي المنقري ° , بالبصرة , قال : أخذ بيدي أحمد بن محمد بن زياد الأعرابي ° , بمكة , قال : أخذ بيدي الحسن بن علي بن عفان ° , قال : أخذ بيدي الحسن بن عطية ° , قال : أخذ بيدي فطر بن الخشاب ° , قال : أخذ بيدي يزيد بن البراء ° , قال : أخذ بيدي أبي البراء بن عازب ° , قال : دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم , فرحب بي , وأخذ بيدي , ثم قال لي : " يا براء , أتدري لأي شيء أخذت بيدك ؟ " قال : قلت : خيرا يا نبي الله , قال : " لا يلقى مسلم مسلما فيبشر به ، ويرحب به , ويأخذه بيده ، إلا تناثرت الذنوب بينهما كما يتناثر ورق الشجر اليابس " . هذا حديث لم يقع إلينا من غير حديث أبي الفتح نصر بن الحسن السمرقندي , تفرد به عنه طاهر بن مفوز , رواه عنه جماعة منهم أبو محمد عبد الله بن محمد بن أيوب ، المذكور في أول الإسناد , وأخذه عن أبي محمد هذا جُلة الأندلسيين كأبي الوليد ابن الدباغ , وأبي جعفر أحمد بن علي بن خلف المقرئ , وأبي القاسم ابن بشكوال , وأبي عبد الله النميري , وأبي عبد الله بن عبد الرحيم , وابنه أبي محمد شيخنا , وأبي بكر بن رزق , وجماعة سوى هؤلاء , وكتبه القاضي أبو الفضل بن عياض , عن رجل , عن محمد بن أيوب , وهو من أحسن ما كتبناه من المسلسلات , طريقه معروف , ورجاله مشاهير , ومعنى الحديث مروي عن البراء , رضي الله عنه , من طرق .