116 حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ° , حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ , ° حَدَّثَنَا حَارِثَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَةَ ° وَدَخَلَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَلَيْهَا ، فَقَالَ : قَدْ سُئِلْتُ عَنْ شَيْءٍ مَا عِنْدِي بِهِ عِلْمٌ ، هَلْ عِنْدَكِ مِنْهُ عِلْمٌ ؟ قَالَتْ : وَمَا هُوَ ؟ قَالَ : فِيمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَجَرَ نِسَاءَهُ شَهْرًْا ؟ قَالَتْ : وَأَنَا مَا سُئِلْتُ عَنْهُ قَبْلَ الْيَوْمِ . أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ ° : " أَنَّهَا أَهْدَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَدِيَّةً وَهُوَ فِي مَسْكَنِهَا فَرَأَى أَنَّ فِيهَا فَضْلا ، وَكَانَ يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَلا يَقْبَلُ الصَّدَقَةَ ، فَقَالَ : " يَا عَائِشَةُ ، أَبْلِغِي نِسَائِي " ، فَأَبْلَغَتْهُنَّ فَقَبِلْنَ كُلُّهُنَّ إِلا مَا كَانَ مِنْ زَيْنَبِ بِنْتِ جَحْشٍ رَدَّتْ مَا أَرْسَلَ بِهِ إِلَيْهَا ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ , هَذِهِ زَيْنَبٌ قَدْ رَدَّتْ عَلَيْكَ هَدِيَّتَكَ ، قَالَ : " رُدِّيهَا فَإِنِّي أَرَاهَا سَخَطَتْ " فَرَدَّتْهَا ، قَالَتْ : فَغَضِبْتُ غَضَبًا شَدِيدًا ، قَالَتْ : قُلْتُ : قَدْ أَبَتْ إِلا أَنْ تَرُدَّ عَلَيْكَ ، قَالَ : " فَرُدِّيهَا الثَّالِثَةَ " فَرَدَّتْ ، قَالَتْ عَائِشَةُ , فَغَضِبْتُ حَتَّى قُلْتُ كَلِمَةً مَا أُلْقِي لَهَا بَالا مِنْ شِدَّةِ الْغَضَبِ , لَقَدْ أُقْمِئْتَ ، قَالَ : " كَذَبْتِ ، أَنْتُنَّ أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ أَنْ تَقْمَئْنَنِي ، مَا أنا بِدَاخِلٍ عَلَيْكُنَّ شَهْرًا " فَاعْتَزَلَ فِي غُرْفَةٍ فِي الْمَسْجِدِ ، قَالَتْ عَائِشَةُ , فَظَنَنْتُ أَنَّهُ قَدْ حَبِطَ عَمَلِي بِمَا أَغْضَبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : فَمَكَثْتُ حَتَّى مَضَى تِسْعٌ وَعِشْرُونَ لَيْلَةً ثُمَّ دَخَلَ فَلَقِيتُهُ أَفْدِيهِ بِأَبِي وَأُمِّي وَأَقُولُ لَهُ , مَا نَزْعُمُ هَذَا الْيَوْمَ إِلا تِسْعٌ وَعِشْرُونَ ، فَقَالَ : " يَا عَائِشَةُ ، إِنَّ شَهْرًا يَكُونُ هَكَذَا وَهَكَذَا فِي الثَّالِثَةِ ، وَخَنَّسَ إِبْهَامَهُ ، وَيَكُونُ هَكَذَا وَهَكَذَا " ثَلاثَ مَرَّاتٍ وَأَقَامَ أَصَابِعَهُ كُلَّهُنَّ فَلَمْ يُنْقِصْ مِنْهُنَّ شَيْئًا "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف فيه حارثة بن أبي الرجال الأنصاري وهو ضعيف الحديث
شجرة الإسناد