6 حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَطَّانُ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْحَارِثِ الْحِمْصِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ° ، عَنْ ضَمْضَمٍ أَبِي الْمُثَنَّى ° ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ° ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ° ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ ° ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الْخِلافَةُ فِي قُرَيْشٍ ، وَالْحُكْمُ فِي الأَنْصَارِ ، وَالدَّعْوَةُ فِي الْحَبَشَةِ ، وَالْجِهَادُ وَالْهِجْرَةُ فِي الْمُسْلِمِينَ وَالْمُجَاهِدِينَ بَعْدُ "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا النمر بن محمد الحميري وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: إسماعيل بن عياش بن سليم · ×3 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة