749 نا مُحَمَّدُ بْنُ عِصْمَةَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الرَّمْلِيُّ الأُطْرُوشُ ° ، نا سَوَّارُ بْنُ عُمَارَةَ الرَّبَعِيُّ ° ، نا هِقْلُ بْنُ زِيَادٍ ° ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ° ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ° ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي ، وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ يَرْفَعُ الْمُؤْمِنُونَ إِلَيْهِ أَبْصَارَهُمْ وَهُوَ حِينَ يَنْتَهِبُهَا مُؤْمِنٌ " ، فَقُلْتُ لِلزُّهْرِيِّ ذَكَرَ كَلِمَةً ، فَنَفَرَ مِنْ ذَلِكَ ، وقَالَ : أَمِّرُوا الأَحَادِيثَ كَمَا أَمَّرُوهَا مَنْ قَبْلَكُمْ ، فَإِنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّرُوهَا

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا محمد بن أحمد الأطروش وهو مجهول الحال
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا محمد بن أحمد الأطروش وهو مجهول الحال
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا محمد بن أحمد الأطروش وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 5 الطرق
◈ المدار: محمد بن أحمد بن عصمة · ×3
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة