4 عَنِ الْحَسَنِ ° ، عَنْ عَائِشَةَ ° ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا وُضِعَ الْمَيِّتُ فِي قَبْرِهِ ، فَيَقُولانِ : يَا هَذَا ، مَنْ رَبُّكَ ؟ وَمَا دِينُكَ ؟ وَمَنْ نَبِيُّكَ ، فَيَقُولُ : رَبِّي اللَّهُ ، وَدِينِي الإِسْلامُ ، وَنَبِيِّي مُحَمَّدُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيُوَسَّعُ لَهُ فِي قَبْرِهِ ، وَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى الْجَنَّةِ ، وَبَابٌ إِلَى النَّارِ ، فَيَقُولانِ لَهُ : انْظُرْ إِلَى بَيْتِكَ هَذَا كَانَ فِي النَّارِ ، وَلَكِنَّ اللَّهَ عَصَمَكَ وَرَحِمَكَ ، فَأَبْدَلَكَ بِهِ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ ، فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ : أُبَشِّرُ أَهْلِي ، فَيَقُولانِ لَهُ : اسْكُنْ ، ثُمَّ يَنْزِعَانِ الرُّوحَ مِنْهُ ، فَيَنْطَلِقَانِ بِهِ ، وَأَمَّا الْكَافِرُ فَيُجْلِسَانِهِ ، فَيَقُولانِ لَهُ : يَا هَذَا ، مَنْ رَبُّكَ ؟ وَمَا دِينُكَ ؟ وَمَنْ نَبِيُّكَ ؟ فَيَقُولُ : لا أَدْرِي ، فَيَقُولانِ لَهُ : لا دَرَيْتَ وَلا تَلَيْتَ ، ثُمَّ يَضْرِبَاهُ ، وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ ، حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلاعُهُ ، ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُ بَابَانِ : بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ ، وَبَابًا إِلَى النَّارِ ، فَيَقُولانِ لَهُ : انْظُرْ إِلَى بَيْتِكَ هَذَا مِنَ الْجَنَّةِ قَدْ أَبْدَلَكَ اللَّهُ لَكَ بَيْتَكَ مِنَ النَّارِ ، ثُمَّ يَنْزِعَانِ الرُّوحَ مِنْهُ ، فَيَذْهَبَانِ بِهِ فَيَجْعَلانِهِ فِي سِجِّينٍ ، وَالسِّجِينُ الأَرْضُ السَّابِعَةُ السُّفْلَى "

السند · the isnād, in order ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين الحسن البصري وعائشة بنت أبي بكر الصديق ، وباقي رجاله ثقات عدا مجاعة بن الزبير العتكي وهو صدوق حسن الحديث
Isnād tree — 2 ṭuruq
↗ open the full isnād tree
→ prev #4 / 69 next ←