31369 سَمِعْتُ الْحَنْبَلِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ زُهَيْرٍ ، يَقُولُ : سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ عَنْ بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ ؟ فَقَالَ : ضَعِيفٌ

قَالَ أَبُو حاتم : وَهُوَ الَّذِي روى عن ابْن عُمَر ، قَالَ : " أرأيتم رفعكم أيديكم فِي الصلاة إنها لبدعة ؟ مَا زاد رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى هَذَا " ، وَقَدْ تعلق الْخَبَر جَمَاعَة مِمَّن لَيْسَ الْحَدِيث صناعتهم ، فزعموا أَن رفع اليدين فِي الصلاة عِنْدَ الركوع ، وعند رفع الرأس منه بدعة ، وإنما قَالَ ابْن عُمَر : " أرأيتم رفعكم أيدكم فِي الدعاء بدعة يَعْنِي : إِلَى أذنيه ، مَا زاد رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى هَذَا ، يَعْنِي : ثدييه " هكذا فسره حماد بْن زَيْد ، وَهُوَ ناقل الْخَبَر .