367 يَرْوِي عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ° ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ° ، عَنْ نَافِعٍ ° ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْ أَحَدٍ إِلا وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ وَعُمْرَةٌ وَاجِبَتَانِ " . قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : وَهَذَا الْحَدِيثُ بِهَذَا الإِسْنَادِ بَاطِلٌ

وَلَهُ عن أَبِيهِ ، عن زِيَاد بْن سَعْد ، عن العلاء بْن عَبْد الرَّحْمَنِ ، وعن زِيَاد ، عن عكرمة حَدِيثين لا يرويهما غيره ، وَلَهُ عن أَبِيهِ ، عن موسى بْن عُيَيْنَة ، عن ابن حازم ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ بِهَذَا الإسناد مائة وَلَهُ أربعون حَدِيثا ، وَمَا فِي روايته فلعل البلاء فِيهِ من ابنه يُوسُف بْن خَالِد فَإِنَّهُ ضعيف . خَالِد بْن أَبِي طريف قَالَ ابْن المديني : سمعت هِشَام بْن يُوسُف سئل عَنْهُ يضعفه ، يروي عن وهب قصص الأولين . خَالِد بْن عبيد العتكي من أهل البصرة ، كنيته أَبُو عصام ، سكن مرو ، يَرْوِي عن أَنَس بْن مَالِك ، روى عَنْهُ أَبُو عَاصِم ، والعلاء بْن عمران ، وأهل عمران ، وأهل مرو ، يروي عن أَنَس بْن مَالِك بنسخة موضوعة مَا لَهَا أصل ، يعرفها من لَيْسَ الْحَدِيث صناعته أَنَّهَا موضوعة ، منها