233 أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَحْطَبَةَ ° بِفَمِّ الصِّلْحِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ° ، حَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ° ، عَنْ بَيَانِ بْنِ بِشْرٍ ° ، عَنْ عَامِرٍ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَاجَرَ مَا نَهَى الِلَّهِ عَنْهُ "
ذكْرُ الأَمْرِ بِمَعُونَةِ الْمُسْلِمِينَ بَعْضِهِمْ بَعْضًا فِي الأَسْبَابِ الَّتِي تُقَرِّبُهُمْ إِلَى الْبَارِي جَلَّ وَعَلا
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن الصباح الجرجرائي وهو صدوق حسن الحديث ، وعبيدة بن حميد الليثي وهو صدوق يخطئ
شجرة الإسناد