← الشريعة للآجري
الشريعة للآجري
#389 مقبول 225 ☰ باب الإيمان بأن السعيد والشقي من كتب في بطن أ…
A− A+

389 وَأَخْبَرَنَا الْفِرْيَابِيُّ ° ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ° ، عَنْ عَمْرٍو وَهُوَ ابْنُ دِينَارٍ ° ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ° ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أُسَيْدٍ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَدْخُلُ الْمَلَكُ عَلَى النُّطْفَةِ بَعْدَ أَنْ تَصِيرَ فِي الرَّحِمِ بِأَرْبَعِينَ ، أَوْ بِخَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، مَا هَذَا : أَشَقِيُّ أَمْ سَعِيدٌ ؟ فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : اكْتُبْ ، فَيُكْتَبُ ثُمَّ يَقُولُ : أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى ؟ فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : اكْتُبْ ، فَيُكْتَبُ ثُمَّ يَكْتُبُ رِزْقَهُ وَعَمَلَهُ وَمُصِيبَتَهُ ، ثُمَّ تُطْوَى الصُّحُفُ فَلا يُزَادُ فِيهَا وَلا يَنْقُصُ "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده متصل ، رجاله ثقات
شجرة الإسناد