← الشريعة للآجري
الشريعة للآجري
#406 مقبول 240 ☰ باب الإيمان بأنه لا يصح لعبد الإيمان حتى يؤمن…
A− A+

406 حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ ° ، قَالَ : أنا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ ° ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ° ، عَنْ عَلِيٍّ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ بَعَثَنِي بِالْحَقِّ ، وَحَتَّى يُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ ، حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا شريك بن عبد الله القاضي وهو صدوق سيء الحفظ يخطئ كثيرا
شجرة الإسناد