← الشريعة للآجري
الشريعة للآجري
#781 مقبول 473 ☰ باب الإيمان بأن الله عز وجل لا ينام
A− A+

781 حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ هَارُونُ بْنُ يُوسُفَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُقْرِيُّ يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ° ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ° ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ° ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَرْبَعٍ ، فَقَالَ : " إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لا يَنَامُ وَلا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ " وَذَكَرَ الْحَدِيثَ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي وهو صدوق اختلط قبل موته وضابطه أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاط
شجرة الإسناد