1692 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ° ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ ° ، ثنا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ الْعَنْبَرِيُّ ° ، ثنا شُعْبَةُ ° ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ ° ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَوْ أَنَا الْعِبَادَ لَمْ يُذْنِبُوا ، لَخَلَقَ اللَّهُ خَلْقًا يُذْنِبُونَ ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُونَ ، فَيَغْفِرُ لَهُمْ ، وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ "
السند · الإسناد بالترتيب
محمد بن صالح بن الوليد ال…←يحيى بن محمد بن السكن←يحيى بن كثير العنبري←شعبة←أبي بلج←عمرو بن ميمون←عبد الله بن عمرو
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا محمد بن صالح النرسي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: يحيى بن محمد بن السكن بن حبيب · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة