2027 حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ° ، ثنا عُمَرُ بْنُ مُوسَى الْحَادِي ° ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ° ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ ° ، عَنِ الأَعْمَشِ ° ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ° ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَخْبَرَةَ ° ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كُفْرٌ بِاللَّهِ : تَبَرُّؤٌ مِنْ نَسَبٍ وَإِنَّ دَقَّ ، وَادِّعَاءُ نَسَبٍ لا يُعْرَفُ "
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
معاذ بن المثنى←عمر بن موسى الحادي←حماد بن سلمة←الحجاج بن أرطأة←الأعمش←عمارة بن عمير←أبي معمر عبد الله بن سخبرة←أبي بكر الصديق
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين عبد الله بن سخبرة الأزدي وأبو بكر الصديق ، وفيه عمر بن موسى الكديمي وهو ضعيف الحديث
شجرة الإسناد — 2 الطرق
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة