161 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ الرَّقِّيُّ ° ، قَالَ : نا أبي ° ، قَالَ : نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ° ، عَنْ يُونُسَ ° ، عَنِ الحسن ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الآخِرَةِ ، وَأَهْلُ الْمُنْكَرِ فِي الدُّنْيَا أَهْلُ الْمُنْكَرِ فِي الآخِرَةِ " . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يُونُسَ ، إِلا ابْنُ عُلَيَّةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : يَحْيَى بْنُ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين الحسن البصري وأبو هريرة الدوسي
شجرة الإسناد — 2 الطرق
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة