319 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ ° ، قَالَ : نا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى اللَّخْمِيُّ ° ، قَالَ : نا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ° ، قَالَ : نا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ° ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ° ، أحسبه عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا رَأَى الْهِلالَ ، قَالَ : " هِلالُ خَيْرٍ وَرُشْدٍ ، آمَنْتُ بِالَّذِي خَلَقَكَ فَعَدَلَكَ " . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى ، إِلا زُهَيْرٌ
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
أحمد بن رشدين←أحمد بن عيسى اللخمي←عمرو بن أبي سلمة←زهير بن محمد←يحيى بن سعيد←وعبد الرحمن بن حرملة←أنس بن مالك
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد موضوع لأن به موضع انقطاع بين عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي وأنس بن مالك الأنصاري ، وفيه متهمان بالوضع وهما أحمد بن محمد المهري ، وأحمد بن عيسى المصري وهو متهم بالكذب والوضع
إسناد موضوع لأن به موضع انقطاع بين يحيى بن سعيد الأنصاري وأنس بن مالك الأنصاري ، وفيه متهمان بالوضع وهما أحمد بن محمد المهري ، وأحمد بن عيسى المصري وهو متهم بالكذب والوضع
شجرة الإسناد — 4 الطرق
◈ المدار: عبد الرحمن بن حرملة بن عمرو ب… · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة