621 حَدَّثَنا أَحْمَدُ ° ، قَالَ : نا الْوَلِيدُ بْنُ الْفَضْلِ الْعَنَزِيُّ ° ، قَالَ : نا أَبُو هِشَامٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَوْشَبٍ ° ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ السَّدُوسِيِّ ° ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ° ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْيَوْمُ الرِّهَانُ ، وَغَدًا السِّبَاقُ ، وَالْغَايَةُ الْجَنَّةُ أَوِ النَّارُ ، وَالْهَالِكُ مَنْ دَخَلَ النَّارَ ، أَنا أَوَّلٌ ، وَأَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ الْمُصَلِّي ، وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الثَّالِثُ ، ثُمَّ النَّاسُ بَعْدِي عَلَى السَّبْقِ ، الأَوَّلُ فَالأَوَّلُ " . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قُرَّةَ ، إِلا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْوَلِيدُ
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد موضوع لأن به موضع انقطاع بين الضحاك بن مزاحم الهلالي وعبد الله بن العباس القرشي ، وفيه متهم بالوضع وهو الوليد بن الفضل العنزي
شجرة الإسناد — 2 الطرق
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة