6784 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ابْنُ الإِمَامِ ° ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ° ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ° ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ° ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ° ، حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ° ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ° خَطَبَ إِلَى عَلِيّ أُمَّ كُلْثُومٍ ، فَقَالَ : إِنَّهَا تَصْغُرُ عَنْ ذَاكَ ، فَقَالَ عُمَرُ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " كُلُّ سَبَبٍ وَنَسَبٍ مُنْقَطِعٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِلا سَبَبِي وَنَسَبِي ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ يَكُونَ لِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَبٌ وَنَسَبٌ " . فَقَالَ عَلِيٌّ لِلْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ : " زَوِّجَا عَمَّكُمَا ، فَقَالا : هِيَ امْرَأَةٌ مِنَ النِّسَاءِ تَخْتَارُ لِنَفْسِهَا " ، فَقَامَ عَلِيٌّ ، وَهُوَ مُغْضَبٌ ، فَأمْسَكَ الْحَسَنُ بِثَوْبِهِ ، وَقَالَ : لا صَبَرَ عَلَى هُجْرَانِكَ يَا أَبَتَاهُ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ إِلا رَوْحٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ

السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين الحسن بن الحسن الهاشمي وعمر بن الخطاب العدوي ، وباقي رجاله ثقات وصدوقيين عدا سفيان بن وكيع الرؤاسي وهو مقبول
شجرة الإسناد — 2 الطرق
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة