7209 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَرْوَزِيُّ ° ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْمَرْوَزِيُّ ° ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ° ، عَنِ ابْنِ نَهِيكٍ ° ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَعْتَقَ شُقَيْصًا مِنْ رَقِيقٍ ، فَإِنَّ عَلَيْهِ أَنْ يُعْتِقَ بَقِيَّتَهُ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتَسْعَى الْعَبْدُ فِي ثَمَنِهِ "
السند · الإسناد بالترتيب
محمد بن إسحاق المروزي←محمد بن حرب المروزي←علي بن الحسين بن واقد←أبيه←مطر الوراق←ابن نهيك←جابر بن عبد الله
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا علي بن الحسين القرشي وهو مقبول ، وعبد الله بن نهيك الكوفي وهو مقبول ، ومحمد بن إسحاق المروزي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد