8473 حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ جُمْهُورٍ ° ، نا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ° ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ° ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ سُلَيْمَانِ بْنِ سُلَيْمٍ ° ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ ° ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَكِيمٍ ° ، عَنْ عَمِّهِ مِخْمَرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " لا شُؤْمَ ، وَقَدْ يَكُونُ الْيُمْنُ فِي الْفَرَسِ ، وَالْمَرْأَةِ ، وَالدَّارِ " ، لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، إلا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ
السند · الإسناد بالترتيب
موسى بن جمهور←هشام بن عمار←إسماعيل بن عياش←أبي سلمة سليمان بن سليم←يحيى بن جابر←معاوية بن حكيم←مخمر بن معاوية
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا معاوية بن حكيم النميري وهو مقبول ، وموسى بن جمهور البغدادي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: إسماعيل بن عياش بن سليم · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة