249 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَيَانٍ الْجَوْهَرِيُّ الدِّمَشْقِيُّ ° ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُعْفِيُّ الْكُوفِيُّ ° ، ابْنُ أَخِي الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ° ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ° ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ ° ، عَنِ الأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ ° ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا أَيْقَظَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ مِنَ اللَّيْلِ ، فَتَوَضَّآ وَصَلَّيَا كُتِبَا مِنَ الذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ " ، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مِسْعَرٍ ، إِلا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ
السند · الإسناد بالترتيب
إبراهيم بن بيان الجوهري ا…←محمد بن عبد الرحمن الجعفي…←جعفر بن عون←مسعر بن كدام←علي بن الأقمر←الأغر أبي مسلم←أبي سعيد
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا إبراهيم بن بنانة الجوهري وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد