301 حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى الْغَزِّيُّ ° ، بِغَزَّةَ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْهَيْثَمِ ° ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ سَيَّارٍ ° ، عَنْ عَزَّةَ بِنْتِ عِيَاضٍ ° ، عَنْ جَدِّهَا أَبِي قِرْصَافَةَ جَنْدَرَةَ ابْنِ خَيْشَنَةَ اللَّيْثِيِّ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَضَّرَ اللَّهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا وَحَفِظَهَا ، فَرُبَّ حَامِلِ عِلْمٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَعْلَمُ مِنْهُ ثَلاثٌ لا يَغُلُّ عَلَيْهِنَّ الْقَلْبُ : إِخْلاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ ، وَمُنَاصَحَةُ الْوُلاةِ ، وَلُزُومُ الْجَمَاعَةِ " ، لا يُرْوَى عَنْ أَبِي قِرْصَافَةَ ، إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ : وَبَلَغَنِي أَنَّ ابْنًا لأَبِي قِرْصَافَةَ ، أَسَرَتْهُ الرُّومُ ، فَكَانَ أَبُو قِرْصَافَةَ يُنَادِيهُ مِنْ سُورِ عَسْقَلانَ فِي وَقْتِ كُلِّ صَلاةٍ : يَا فُلانُ الصَّلاةَ ، يَا فُلانُ الصَّلاةَ ، فَيَسْمَعُهُ ، فَيُجِيبُهُ ، وَبَيْنَهُمَا عَرْضُ الْبَحْرِ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا بشر بن موسى الغزي وهو مقبول ، وأيوب بن علي الكناني وهو مقبول ، وزياد بن سيار الكتاني وهو مقبول ، وعزة بنت أبي قرصافة وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد