412 حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ ° الْكَاتِبُ الأَهْوَازِيُّ ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ سَعِيدٍ النَّهْرُتِيرِيُّ ° ، حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَلَبِيُّ ° ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ° ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ° ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ° ، عَنْ مُعَيْقِيبٍ الدَّوْسِيِّ ° ، قَالَ : " اعْتَكَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قُبَّةٍ مِنْ خُوصِ بَابِهَا مِنْ حَصِيرٍ ، وَالنَّاسُ فِي الْمَسْجِدِ " ، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُعَيْقِيبٍ ، إِلا أَبُو سَلَمَةَ ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، إِلا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ . تَفَرَّدَ بِهِ النَّضْرُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَكَانَ ثِقَةً
السند · الإسناد بالترتيب
الحسين بن أحمد بن يونس←النضر بن سعيد النهرتيري←مبشر بن إسماعيل الحلبي←الأوزاعي←يحيى بن أبي كثير←أبي سلمة بن عبد الرحمن←معيقيب الدوسي
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا النضر بن يزيد النهرتيري وهو مقبول ، والحسين بن أحمد الكاتب وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد