454 حَدَّثَنَا دُلَيْلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دُلَيْلٍ الأَصْبَهَانِيُّ ° ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمُقْرِئُ ° ، حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدِ الزَّاهِدِيُّ ° ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ° ، عَنْ حَرْبِ بْنِ سُرَيْجٍ الْمِنْقَرِيِّ ° ، عَنْ أَبِي جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ° ، عَنْ عَلِيٍّ ° كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ فِي الآخِرَةِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ عَلَى أَغْنِيَاءِ الْمُسْلِمِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ بِقَدْرِ الَّذِي يَسَعُ فُقَرَاءَهُمْ ، وَلَنْ تُجْهَدَ الْفُقَرَاءُ إِذَا جَاعُوا وَعَرُوا إِلا بِمَا يُضَيِّعُ ، يَصْنَعُ ، أَغْنِيَاؤُهُمْ ، أَلا وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحَاسِبُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حِسَابًا شَدِيدًا ، ثُمَّ يُعَذِّبَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا " ، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، إِلا حَرْبُ بْنُ سُرَيْجٍ ، وَلا عَنْهُ إِلا الْمُحَارِبِيُّ . تَفَرَّدَ بِهِ ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلامُ ، مِنْ وُجُوهٍ غَيْرِ مُسْنَدَةٍ

مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا حرب بن سريج المنقري وهو مقبول ، ودليل بن إبراهيم الأصبهاني وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد