766 حَدَّثَنَا كُوشَاذُ بْنُ شَهْمَرَدَانَ أَبُو نَصْرٍ الأَصْبَهَانِيُّ ° ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ ° ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ° ، حَدَّثَنَا أَبِي ° ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ° ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ° ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ° ، قَالَ : " أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ ، عَلِمَ بِآيَةِ الْحِجَابِ لَمَّا نزلت ، قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : لا تَدْخُلْ عَلَى النِّسَاءِ ، فَمَا مَرَّ عَلَيَّ يَوْمٌ كَانَ أَشَدَّ مِنْهُ " ، لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، إِلا صَالِحٍ

مَنِ اسْمُهُ كَنِيزٌ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا كوشاذ الأصبهاني وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد