986 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ الدِّمَشْقِيُّ ° ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِي ° ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ° ، عَنِ الأَعْمَشِ ° ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ° ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ° ، عَنْ بِلالٍ ° ، قَالَ : " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يُسَوِّي مَنَاكِبَنَا فِي الصَّلاةِ " ، لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، إِلا ابْنُ نُمَيْرٍ . تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِي ، وَلا يُرْوَى عَنْ بِلالٍ ، إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ
السند · الإسناد بالترتيب
محمد بن علي بن خلف الدمشقي←أحمد بن أبي الحواري←عبد الله بن نمير←الأعمش←عمران بن مسلم←سويد بن غفلة←بلال
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا محمد بن علي الأطروش وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد