1098 حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ° ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ° ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ ° ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْحَارِثِ ° ، عَنْ مَكْحُولٍ ° ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ° ، عَنْ مُعَاوِيَةَ الْكِنَانِيِّ ° ، قَالَ : كَانَ هُوَ وَرَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ يَتَوَضَّآنِ مِنْ مَطْهَرَةِ الْمَسْجِدِ ، فَتَنَازَعَا فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَ بِلالٌ ° : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَمْسَحُ عَلَى الْمُوقَيْنِ ، وَالْخِمَارِ "
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
يحيى بن عثمان بن صالح←عبد الله بن يوسف←الهيثم بن حميد←العلاء بن الحارث←مكحول←الحارث بن معاوية←معاوية الكناني←بلال
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين معاوية بن أبي مزرد المدني وبلال بن رباح الحبشي ، وباقي رجاله ثقات وصدوقيين عدا يحيى بن عثمان السهمي وهو مقبول
شجرة الإسناد — 2 الطرق
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة