15984 ثُمَّ قَالَ لِي : " هَلْ تُنْتَجُ إِبِلُكَ وَافِرَةً آذَانُهَا ؟ " ، قُلْتُ : وَهَلْ تُنْتَجُ الإِبِلُ إِلا كَذَلِكَ ؟ ، قَالَ : " فَتَأْخُذُ الْمُوسَى ، فَتَقْطَعُ آذَانَهَا ، فَتَقُولُ هَذِهِ بَحْرٌ ، وَتَأْخُذُ مُوسَاكَ وَتَشُقُّ آذَانَهَا ، وَتَقُولُ هَذِهِ صُرُمٌ ؟ " ، قُلْتُ : إِنَّا لَنَفْعَلُ ذَاكَ ، قَالَ : " فَلا تَفْعَلْ ، كُلُّ مَا آتَاكَ اللَّهُ حِلٌّ ، وَمُوسَى اللَّهِ أَحَدُّ مِنْ مُوسَاكَ ، وَسَاعِدُ اللَّهِ أَشَدُّ مِنْ سَاعِدِكَ " ، قَالَ : وَكَانَتْ أَفْضَلَ الْعَرَبِ لِذَلِكَ قَيْسٌ ، وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ بْنِ رَجَاءٍ
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف فيه المقدام بن داود الرعيني وهو ضعيف الحديث
إسناده متصل ، رجاله ثقات
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة