3229 حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ الْمِصْرِيُّ ° ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ° ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ° ، أَخْبَرَنِي رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ ° ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ° ، عَنْ أَبِي مُرَاوِحٍ ° ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ ° أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّا أَنْزَلْنَا الْمَالَ لإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَلَوْ كَانَ لابْنِ آدَمَ وَادٍ لأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَادِيَانِ ، وَلَوْ كَانَ لَهُ وَادِيَانِ لأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ إِلَيْهِمَا ثَالِثٌ ، وَلا يَمْلأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلا التُّرَابُ ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ "
السند · الإسناد بالترتيب
إسماعيل بن الحسن الخفاف ا…←أحمد بن صالح←ابن أبي فديك←ربيعة بن عثمان←زيد بن أسلم←أبي مراوح←أبي واقد الليثي
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا إسماعيل بن الحسن الخفاف وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد