1879 حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ ° ، ثَنَا أَبِي ° ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ° ، ثَنَا الزُّبَيْدِيُّ ° ، ثَنَا أَبُو عُمَرَ ° أن مُحَمَّدُ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ الثَّقَفِيَّ ° حَدَّثَهُمْ ، أَنَّ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ الْخُزَاعِيَّ ° حَدَّثَهُ ، عَنْ بِلالٍ ° ، أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ النَّاسَ يَتَّجِرُونَ وَيَتَّبِعُونَ مَعَايِشَهُمْ ، وَيَمْكُثُونَ فِي بُيُوتِهِمْ ، وَلا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَفْعَلَ ذَلِكَ ، فَقَالَ : " أَلا تَرْضَى يَا بِلالُ أَنَّ الْمُؤَذِّنِينَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
السند · الإسناد بالترتيب
عمرو بن إسحاق←أبي←عمرو بن الحارث←الزبيدي←أبو عمر←محمد بن أبي سفيان الثقفي←قبيصة بن ذؤيب الخزاعي←بلال
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا عمرو بن الحارث الزبيدي وهو مقبول ، وأبو عمر الأنصاري وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن… · ×2
-
بلال بن رباح
صحابي
- قبيصة بن ذؤيب بن حلحلة مختلف في صحبته …