1892 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ° ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ ° ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ رَوْحٍ ° ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ° ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ° ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ° ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ° ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نُمَيْرٍ ° ، عَنِ الْقَاسِمِ ° ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَنْفَقَ عَلَى نَفْسِهِ نَفَقَةً يَسْتَعِفُّ بِهَا ، فَهِيَ لَهُ صَدَقَةٌ ، وَمَنْ أَنْفَقَ عَلَى امْرَأَتِهِ وَوَلَدِهِ وَأَهْلِ بَيْتِهِ ، فَهِيَ لَهُ صَدَقَةٌ "
السند · الإسناد بالترتيب
عبد الله بن أحمد بن حنبل←عمران بن بكار←الربيع بن روح←محمد بن حرب←الزبيدي←عدي بن عبد الرحمن←داود بن أبي هند←بشير بن نمير←القاسم←أبي أمامة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد فيه متهم بالوضع وهو بشر بن نمير القشيري وهو متهم بالكذب
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: عمران بن بكار بن راشد · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة