803 حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ أَنَسُ بْنُ سُلَيْمٍ الْخَوْلانِيُّ ° , ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ رَزِينٍ الأَلْهَانِيُّ اللاذِقِيُّ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ عَيَّاشٍ ° ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي ابْنُ زِيَادٍ الأَلْهَانِيُّ ° ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ عَلَّمَ عَبْدًا آيَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ ، فَهُوَ مَوْلاهُ لا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَخْذُلَهُ ، وَلا يَسْتَأْثِرَ عَلَيْهِ "
السند · الإسناد بالترتيب
أبو عقيل أنس بن سليم الخو…←عبيد بن رزين الألهاني الل…←إسماعيل بن عياش←ابن زياد الألهاني←أبي أمامة الباهلي
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا أنس بن السلم الخولاني وهو مقبول ، وعبيد بن رزين الألهاني وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد