45 قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ° ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ° ، حَدَّثَنَا بَجِيرٌ ° ، عَنْ خَالِدٍ ° ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الأَسْوَدِ ° ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ ° ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ° ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنِّي قَدْ حَدَّثْتُكُمْ عَنِ الدَّجَّالِ حَتَّى خَشِيتُ أَلا تَعْقِلُوا ، إِنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ رَجُلٌ أَفْحَجُ قَصِيرٌ جَعْدٌ أَعْوَرُ مَطْمُوسُ الْعَيْنِ ، لَيْسَتْ بِنَاتِيَةٍ وَلا حَجَرًا ، فَإِنْ أُلْبِسَ عَلَيْكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ ، وَأَنَّكُمْ لَنْ تَرَوْا رَبَّكُمْ حَتَّى تَمُوتُوا "

قَالَ أَبُو عَلِيٍّ : وَعَمْرُو بْنُ الأَسْوَدِ هَذَا عِدَادُهُ فِي التَّابِعِينَ مِنَ الشَّامِيِّينَ ، وَيُقَالُ : إِنَّهُ كَانَ بِحِمْصَ ، وَإِنَّمَا صَحَّ عِنْدَنَا أَنَّهُ نَزَلَ دَارِيَّا وَسَكَنَ بِهَا ، فَإِنَّ وَلَدَهُ عِنْدَنَا بِدَارِيَّا إِلَى الْيَوْمِ ، وَقَدْ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ نَزَلَ بِحِمْصَ ، ثُمَّ انْتَقَلَ عَنْهَا ، وَصَارَ إِلَى دَارِيَّا ، وَأَعْقَبَ بِهَا ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد الجبار بن عبد الله الخولاني وهو مقبول
شجرة الإسناد