119 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شُجَاعٍ الصُّوفِيُّ ° ، أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ° ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ° ، أَخْبَرَنَا أَبِي ° ، قَالَ : قَالَ لِي شُعْبَةُ ° : أَيَّ شَيْءٍ حَمَلْتَ عَنْ سُفْيَانَ ° ؟ قَالَ : قُلْتُ حَدَّثَنَا عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ ، ° عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِذَا تَوَضَّأْتَ فَخَلِّلْ بَيْنَ الأَصَابِعِ ، وَبَالِغْ فِي الاسْتِنْشَاقِ ، إِلا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا " . فَقَالَ شُعْبَةُ : أَوْه دَمَغْتَنِي ، لَوْ جِئْتَنِي بِغَيْرِ سُفْيَانَ لَقُلْتُ فِيهِ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ الْفَارِسِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَاوُدَ الْبَغْدَادِيُّ ، أَخْبَرَنَا عُمَرُ ابْنُ أُخْتِ بِشْرِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ : سَمِعْتُ بِشْرَ بْنَ الْحَارِثِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ ، يَقُولُ : سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي الْحَدِيثِ . حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ أَبِي عِصْمَةَ ، أَخْبَرَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَلْخِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، يَقُولُ : قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ : سَمِعْتُ ابْنَ عُيَيْنَةَ ، يَقُولُ : سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي الْحَدِيثِ . أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الصَّلْتِ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، يَقُولُ : كَانَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي الْحَدِيثِ ، وَكَانَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ صَاحِبَ شُرْطَتِهِ . حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْجَارُودِ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْحَدَّادِيُّ ، سَمِعْتُ يَعْقُوبَ بْنَ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، يَقُولُ : كَثِيرٌ عَنْ كَثِيرٍ ، يَعْنِي شُعْبَةَ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، فَحَدَّثَنِي الْعَجَمُ ، عَنِ الْعَجَامِ ، شُعْبَةُ الْخَيْرِ أَبُو بَسْطَامٍ سَمِعْتُ شُعْبَةَ ، يَقُولُ : سُفْيَانُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي الْحَدِيثِ . حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ عِمْرَانَ بِمِصْرَ ، أَخْبَرَنَا سَهْلُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : مَا رَأَيْتُ أَرْبَعَةً أَحْزَنَ مِنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُمَيْرٍ ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ ، يَعْنِي : ابْنَ سُوَيْدٍ ، أَخْبَرَنَا الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ ، وَذَكَرَ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، فَقَالَ : عَالِمُ الأَئِمَّةِ وَعَابِدُهَا . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ لا أَعْلَمُ عَلَى الأَرْضِ أَحَدًا أَعْلَمَ مِنْ سُفْيَانَ . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الصُّوفِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ سَعِيدٍ ، يَقُولُ : لَيْتَنِي أَنْجُو مِنْهُ كِفَافًا ، يَعْنِي الْحَدِيثَ ، قَالَ مُحَمَّدٌ فَحَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا ، قَالَ سُفْيَانُ لَوْ كَانَ فِيهِ مِنَ الْخَيْرِ ، لَنَقَصَ كَمَا يَنْقُصُ الْخَيْرُ . حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقُمِّيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقْطِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَعْقُوبَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : مَا أَخَافُ إِلا هَذَا ، يَعْنِي : الْحَدِيثَ . حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ الْبَالِسِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ لُوَيْنَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا الأَحْوَصِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ ، يَقُولُ : وَدِدْتُ أَنْ نَجَوْتُ مِنْهُ كَفَافًا لا عَلَيَّ ، وَلا لِي ، يَعْنِي : الْحَدِيثَ . حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقُمِّيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقْطِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَعْقُوبَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ ، سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : لَوْلا الْحَدِيثُ مَنْ كُنَّا ؟ وَسَمِعْتُ الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : مَا أَرْجُو شَيْئًا غَيْرَ هَذَا ، يَعْنِي : الْحَدِيثَ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ النَّصِيبِيُّ ، أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ ، يَقُولُ : إِذَا رَأَيْتَ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، فَاسْأَلَ اللَّهَ الْجَنَّةَ ، وَإِذَا رَأَيْتَ عِرَاقِيًّا فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهِ . حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ بْنِ مُقِيرٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَيْلانَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : رَأَيْتُ جَرِيرَ بْنَ حَازِمٍ قَائِمًا عَلَى قَبْرِ سُفْيَانَ ، وَهُوَ يَقُولُ : مِنَ الْبَسِيطِ . مَنْ كَانَ يَبْكِي عَلَى قَبْرٍ لِمُنْزِلِهِ فَابْكِ الْغَدَاةَ عَلَى الثَّوْرِيِّ سُفْيَانَا . حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْبَابَيَافِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ آدَمَ ، أَخْبَرَنَا الْمُؤَمِّلُ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : مَنَعَتْنِي الشِّيعَةُ أَنْ أُحَدِّثَ بِفَضَائِلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ . حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحَمْدَ بْنِ مَرَوَانَ ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيكٍ الْعَنْزِيُّ ، أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ دَاوُدَ الْخَرِيبِيُّ ، قَالَ : كَانَ خَطُّ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ خَرْبَاسًا ، يَكْتُبُ طَاوُسُ طَوَاسُ . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الْمَدَائِنِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ نَافِعٍ ، أَخْبَرَنَا نُعَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا حَاتِمٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : إِنِّي لأَحْمِلُ الْحَدِيثَ عَلَى ثَلاثَةِ أَوْجُهٍ : أَسْمَعُ مِنَ الرَّجُلِ الْحَدِيثَ أَتَّخِذُهُ دِينًا ، وَأَسْمَعُ مِنَ الرَّجُلِ الْحَدِيثَ لا أَسْتَطِيعُ جَرْحَهُ ، أُوقِفُ أَمْرُهُ ، وَأَسْمَعُ الْحَدِيثَ مِنْ رَجُلٍ لا أَعْبَأُ بِحَدِيثِهِ ، أُحِبُّ مَعْرِفَتَهُ . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ الْبَرْدِيجِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَعْيُنَ ، قَالَ : رَأَيْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ بَعْدَ مَوْتِهِ ، فِيمَا يَرَى النَّائِمُ ، فَقُلْتُ لَهُ : مَا فَعَلَ بِكَ رَبُّكَ ؟ قَالَ : أَنَا مَعَ السَّفَرَةِ . قُلْتُ : مَا السَّفَرَةُ ؟ قَالَ : الْكِرَامُ الْبَرَرَةُ . حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنَا الصَّاغَانِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْمُعْتَمِرِ ، يَقُولُ : كَانَ سُفْيَانُ فَاضِحُ الْقُرَّاءِ . حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ شَبَوَيْهِ الْمَرْوَزِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ قُتَيْبَةَ بْنَ سَعِيدٍ ، يَقُولُ : لَوْلا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ لَمَاتَ الْوَرَعُ . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي غَنِيَّةَ ، يَقُولُ : مَا رَأَيْتُ رَجُلا أَصْفَقَ وَجْهًا فِي ذَاتِ اللَّهِ مِنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَمْلَكٍ ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ فَيْرَزٍ الآمِلِيُّ ، أَخْبَرَنَا حَامِدٌ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الْمُبَارَكِ ، يَقُولُ : كَتَبْتُ عَلَى أَلْفٍ وَمِائَةِ شَيْخٍ ، مَا كَتَبْتُ عَنْ أَفْضَلِ مِنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ الثَّوْرِيِّ . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَنٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ ، يَقُولُ : هَذَا الْحَدِيثُ أَكْثَرُ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، لَيْسَ يُدْرَكُ ، قَالَ : وَسَمِعْتُ سُفْيَانَ ، يَقُولُ : فِتْنَةُ الْحَدِيثِ أَشَدُّ مِنْ فِتْنَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ . حِرْصُ الثَّوْرِيِّ عَلَى الْعِلْمِ وَحَسَدُهُ فِيهِ : أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَزْدِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَاصِمٍ ، يَقُولُ : ظَنَنْتُ أَنِّي قَدْ حَمَلْتُ كُلَّ شَيْءٍ عِنْدَ ابْنِ جُرَيْجٍ ، فَلَمَّا مَاتَ كُنَّا عَلَى الْقَبْرِ ، فَنَظَرَ إِلَيَّ سُفْيَانُ ، فَقَالَ : يَا ضَحَّاكُ ، تَحْفَظُ عَنْ عَطَاءٍ : كَرِهَ صَلاةَ الْمَكْتُوبَةِ فِي قَلْبِ الْكَعْبَةِ ؟ قُلْتُ : لا . قَالَ : حَدَّثَنِي صَاحِبُ الْقَبْرِ ، فَحَدَّثْتُ ابْنَ دَاوُدَ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، فَقَالَ : كَانَ سُفْيَانُ صَاحِبَ ذَا . ظَنَنْتُ ، أَيْ أَنَا ، وَوَكِيعٌ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، لم نبق عند مسعر شيئا ، فلما مات مسعر ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بِثَلاثَةِ أَحَادِيثَ عَنْ مِسْعَرٍ ، لَيْسَ مَعَ أَحَدٍ مِنَّا مِنْهَا شَيْءٌ . أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَخْتَوَيْهِ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُفَضَّلٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، قَالَ : شَهِدْتُ أَنَا وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ جِنَازَةَ ابْنِ جُرَيْجٍ بِمَكَّةَ ، فَلَمَّا جُهِّزَ ، وَصُلِّيَ عَلَيْهِ ، قَالَ سُفْيَانُ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ على أيدي الرجال ، فيما بين اللحد والسرير يا أبا عاصم ، كتبت عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُ كَرِهَ صَلاةَ الْفَرِيضَةِ دَاخِلَ الْبَيْتِ ؟ فَقُلْتُ : لا ، فَعَجِبْتُ مِنْ سُفْيَانَ وَوَرَعِهِ ، فَغَلَبَ عَلَيْهِ الْحَدِيثُ فِي ذَلِكَ الْمَوْضِعِ . أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ ، أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ الشِّاعِرُ ، قَالَ : قَالَ لِي أَبُو عَاصِمٍ : تَذْكُرُ لِي عَنْ صَاحِبِكُمْ يَعْنِي حَجَّاجًا ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدِيثًا ؟ فَجَعَلْتُ أَذْكُرُ لَهُ أَحَادِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، فَلَمْ يَعْبَأْ بِهِ ، حَتَّى قُلْتُ : ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : لا بَأْسَ أَنْ يَكُونَ لِلشَّاةِ الْوَاحِدَةِ كَلْبٌ ، فَأُعْجِبَ بِهِ ، وَجَعَلَ يَسْتَعِيذُ مِنْهُ . أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ جَعْفَرٍ اللالُ ، وَيَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ حَيْوَيْهِ ، قَالا : أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ بْنُ سَافَرِيٍّ ، قَالَ : قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : قَالَ لِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ : كُنْتُ إِذَا حَدَّثْتُ سُفْيَانَ بِشَيْءٍ لَيْسَ عِنْدَهُ اغْتَمَّ . أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَطِيرِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّوْرَقِيُّ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى ابْنُ مَعِينٍ ، قَالَ : قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ : كَانَ الثَّوْرِيُّ يَشْتَدُّ عَلَيْهِ إِذَا حَدَّثْتُهُ بِمَا لَيْسَ عِنْدَهُ ، وَكَانَ مِسْعَرٍ لا يُبَالِي أَنْ أُحَدِّثُهُ بِخَمْسِينَ حَدِيثًا لَيْسَ عِنْدَهُ . أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ قَيْسٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ سَلَمَةَ بْنَ كُهَيْلٍ ، يَقُولُ : وَخَرَجَ مِنْ مَسْجِدِهِ وَمَعَهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، فَقَالَ : يَا بُنَيَّ هَذَا مِنْ ثَوْرٍ أَطْحَلَ ، وَأَنْتُمْ هَا هُنَا لا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ ! . أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ الطَّيَالِسِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَبَّاسِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : رَأَيْتُ زَكَرِيَّا بْنَ أَبِي زَائِدَةَ يُزَاحِمُنَا عِنْدَ جَابِرٍ ، فَقَالَ لِي الثَّوْرِيُّ : نَحْنَ شَبَابٌ ، هَذَا الشَّيْخُ مَا يُزَاحِمُنَا هَا هُنَا . أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ خَلَفٍ الْقَاضِي الرَّسْعِينِيُّ ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ، أَخْبَرَنَا مِسْكِينُ بْنُ بَكِيرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : لا نَزَالُ نَتَعَلَّمُ مَا وَجَدْنَا مَنْ يُعَلِّمُنَا . مَنْ سَلَّمَ لِلثَّوْرِيِّ مِنَ الأَئِمَّةِ كَلامَهُ فِي الرِّجَالِ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عِصَامِ بْنِ الْحَكَمِ ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجُنَيْدِ ، أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ جَمِيلٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ الْخُرَاسَانِيُّ ، قَالَ : قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ : لَمَّا اسْتَعْمَلَ الرُّوَاةُ الْكَذِبَ ، اسْتَعْمَلْنَا لَهُمُ التَّأْرِيخَ ، أَوْ كَمَا قَالَ أَبُو عُمَرَ . أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَرَّاقُ دَاوُدَ بْنِ رَشِيدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ دَاوُدَ بْنَ رَشِيدٍ ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا ، عَنْ بِشْرِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ : قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيْيَنَةَ : الْعُلَمَاءُ ثَلاثَةٌ : ابْنُ عَبَّاسٍ فِي زَمَانِهِ ، وَالشَّعْبِيُّ فِي زَمَانِهِ ، وَالثَّوْرِيُّ فِي زَمَانِهِ . أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ جَعْفَرٍ الأَشْنَانِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ ، قَالَ : سَمِعْتُ وَكِيعًا ، يَقُولُ : قَالَ شُعْبَةُ : سُفْيَانُ أَحْفَظُ مِنِّي ، مَا أَفَادَنِي شَيْئًا عَنْ رَجُلٍ إِلا وَجَدْتُهُ كَمَا أفَاَدَنِي . أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ ، أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، سَمِعْتُ وَكِيعًا ، يَقُولُ : قَالَ شُعْبَةُ : سُفْيَانُ أَحْفَظُ مِنِّي ، مَا حَدَّثَنِي سُفْيَانُ عَنْ شَيْخٍ بِشَيْءٍ فَسَأَلْتُهُ ، إِلا وَجَدْتُهُ كَمَا حَدَّثَنِي . أَنْبَأَنَا زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ ، أَخْبَرَنَا حَرَمِيُّ بْنُ حَفْصٍ ، قَالَ سَمِعْتُ وَهِيبَ بْنَ خَالِدٍ ، يَقُولُ : مَا أَدْرَكَ النَّاسُ أَحْفَظَ مِنْ سُفْيَانَ . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الصُّوفِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنِي ابْنُ خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ : قَالَ لِي سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، وَيْحَكَ ! قَدْ أَتَيْتَ الْحِجَازَ ، وَالْيَمَنَ ، وَالشَّامَ ، وَجَالَسْتَ النَّاسَ ، لا وَاللَّهِ ، مَا رَأَيْتُ أَحَدًا قَطُّ أَبْصَرَ وَلا أَعْلَمَ بِالْحَدِيثِ مِنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ الثَّوْرِيِّ . أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رِدَاءٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْمُسْتَمْلِي ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ حُكَيْمٍ ، قَالَ : قَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ : كَانَ سُفْيَانُ أَحْفَظَ مِنْ شُعْبَةَ . أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَطِيرِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّوْرَقِيُّ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَنْبَرِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَقُلْتُ لَهُ : مَنْ أَحْفَظُ مَنْ رَأَيْتَ ؟ قَالَ : لَمْ أَرَ أَحَدًا أَحْفَظُ مِنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ . أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَطِيرِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا الْحَسَنُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ لِسُفْيَانَ بْنِ عُيْيَنَةَ : مَالَكَ لا تُحَدِّثُ ؟ قَالَ : أَمَّا وَأَنْتَ حَيٌّ ، فَلا . أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ذُرَيْحٍ ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَسْبَاطٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ : رَأَيْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أَبِي خَالِدٍ ، وَعِدَّةً مِنَ الْكُبَرَاءِ مِنَ الْمُحَدِّثِينَ يَأْتُونَ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ . أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سِنَانٍ الْمَنْبَجِيُّ ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ قَادِمٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : وَدِدْتُ أَنْ أَنْجُوَ مِنَ الْحَدِيثِ ، لا عَلِيَّ ، وَلا لِيَ . أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، أَخْبَرَنَا الرَّمَادِيُّ ، قَالَ : وَحَدَّثُونَا عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ ، قَالَ : قِيلَ لِسُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ : إِنَّ شُعْبَةَ يُخَالِفُكَ فِي حَدِيثِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ فِي الْعِنِّينِ ، يُؤَجَّلُ سَنَةً يَعْنِي ، وَيَرْوِيَانِ عَنِ الرُّكَيْنِ تَقُولُ أَنْتَ : أَبُو النُّعْمَانَ ، وَيَقُولُونَ هُمْ : أَبُو طَلْقٍ الْعَائِذِيُّ ، فَضَحِكَ سُفْيَانُ ، وَقَالَ : كُنْتُ أَنَا وَشُعْبَةُ عِنْدَ الرُّكَيْنِ فَمَرَّ ابْنٌ لأَبِي النُّعْمَاِن يُقَالُ لَهُ : أَبُو طَلْقٍ ، فَقَالَ الرُّكَيْنُ : سَمِعْتُ أَبَا أَبِي طَلْقٍ ، فَذَهَبَ عَلَى شُعْبَةَ ، أَبُو أَبِي طَلْقٍ ، فَقَالَ : أَبُو طَلْقٍ . أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، حَدَّثَنِي الرُّكَيْنُ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قُبَيْصَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ عَنْ عَبِدْ اللَّهِ ، قَالَ فِي الْعِنِّينِ : يُؤَجَّلُ سَنَةً ، فَإِنْ دَخَلَ بِهَا ، وَإِلا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا ، قَالَ : وَحَدَّثَنِي الرُّكَيْنُ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا طَلْقٍ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَجَّلَ الْعِنِّينَ سَنَةً . حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ سُفْيَانَ بْنَ سَعِيدٍ بَعْدَ مَوْتِهِ فِي الْمَنَامِ ، كَانَ عَلَى ظَهْرِهِ كِتَابٌ فِي غَيْرِ مَوْضِعِ كِتَابٍ ، كَأَنَّهُ مِنْ جِلْدٍ لَيْسَ بِسَوَادٍ : فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ سورة البقرة آية 137 . أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِهْمَرْدَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْخَوَارِزْمِيُّ ، أَخْبَرَنَا بَرَكَةُ الأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِسُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ : رَجُلٌ يُقَدِّمُ أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ ، إِلا أَنَّهُ يَجِدُ لِعَلِيٍّ فِي قَلْبِهِ مَا لا يَجِدُ لَهُمْ ؟ قَالَ : ذَاكَ يُرِيدُ أَنْ يُسْقَى شَرْبَةَ دَوَاءٍ حَتَّى يُسْهِلَهُ . أَخْبَرَنَا شُرَيْحُ بْنُ عَقِيلٍ الإِسْفِرَائِينِيُّ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنُ سَلِيمٍ ، يَقُولُ : سَأَلْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ عَنِ الإِيمَانِ ، فَقَالَ : قَوْلٌ وَعَمَلٌ . حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عُبَيْدٍ ، يَقُولُ : قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ لِسُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ رَجُلا عَلَى أَعْلَى الْكَعْبَةِ ؟ فَقَالَ لَهُ سُفْيَانُ : هَذَا رَجُلٌ مَشْهُورٌ ، يَعْنِي بِالصَّلاحِ ، فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : أَنْتَ هُوَ . قَالَ : فَنَكَّسَ سُفْيَانُ رَأْسَهُ . أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ الْعَبَّاسِ ، أَخْبَرَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانُ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا نُعَيْمٍ ، يَقُولُ : كَانَ سُفْيَانُ إِذَا ذَكَرَ الْحَدِيثَ عَنِ الرَّجُلِ الضَّعِيفِ ، قَطَبَ . أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمٍ الْمَقْدِسِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ يُونُسَ ، أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، قَالَ : قَدِمَ الثَّوْرِيُّ عَلَيْنَا الْمَدِينَةَ ، وَكَلَّمَهُ مَشَايِخُنَا أَنْ يَجْلِسَ لَهُمْ يَوْمًا ، قَالَ : فَوَاعَدَهُمْ يَوْمًا يَجْلِسُ لَهُمْ فِيهِ ، فَجَلَسَ ، فَقَالَ لا شَيْخَ فِي الْمَجْلِسِ : لا يُحَدِّثُنَا إِلا عَنْ ثِقَةٍ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلامُ ، قَالَ : إِنَّهُ خَشِيَ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : كَانَ كَاتِبًا بِفَارِسَ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي أَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ ، فَقَالَ : امْضِ فِي حَدِيثِكَ . كَتَبَ إِلَيَّ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ الْبُرِّيُّ ، مِنْ بَابِ سَيْرٍ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : ذَكَرَ سُفْيَانُ بْنُ زِيَادٍ لِيَحْيَى حَدِيثَ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْعَبْسِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ : خِتَامُهُ مِسْكٌ ، فَقَالَ : يَا أَبَا سَعِيدٍ ، خَالَفَهُ أَرْبَعَةٌ . قَالَ : مَنْ ؟ قَالَ : زَائِدَةُ ، وَأَبُو الأَحْوَصِ ، وَإِسْرَائِيلُ ، وَشَرِيكٌ . فَقَالَ يَحْيَى : لَوْ كَانَ أَرْبَعَةُ آلافٍ مِثْلَ هَؤُلاءِ كَانَ سُفْيَانُ أَثْبَتَ مِنْهُمْ . أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْجَارُودِ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَ : قَالَ وَكِيعٌ : أَيُّمَا أَعْجَبُ إِلَيْكُمْ : الأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، أَوْ سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ؟ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : الأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَقْرَبُ ، فَقَالَ : الأَعْمَشُ شَيْخٌ ، وَأَبُو وَائِلٍ شَيْخٌ ، سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ فُقَهَاءٌ . وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الْمَدَائِنِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَصْبَغَ بْنِ الْفَرَجِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، أَخْبَرَنَا ضِمَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا حَدَّثَ فَقِيلَ لَهُ : عَمَّنْ سَمِعْتَهُ ؟ قَالَ : لَيْسَ لَكَ إِنَّمَا حَمَلْتُهُ ، حَمَلْتُهُ لِنَفْسِي عَمَّنْ أَثِقُ بِهِ . أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِلأَوْزَاعِيِّ : حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ عَمَّنْ ؟ قَالَ : فَقَالَ لِي : مِثْلُ حَسَّانَ كُنَّا نَقُولُ لَهُ : عَمَّنْ ؟ . أَنْبَأَنَا زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ ، وَذَكَرَ أَصْحَابُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، فَقَالَ : هِشَامٌ يَرْجِعُ إِلَى كِتَابٍ ، وَالأَوْزَاعِيُّ حَافِظٌ ، وَذَكَرَ غَيْرَهُمَا . سَمِعْتُ عَبْدَانَ الأَهْوَازِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيَّ ، يَقُولُ : سَأَلْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ عَنْ أَصْحَابِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، فَقَالَ : هِشَامٌ . قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : ثُمَّ أَبَانُ . قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ فَذَكَرَ آخَرٌ ، قَالَ لَنَا عَبْدَانُ : نَسِيتُهُ أَنَا . قَالَ : قُلْتُ لَهُ : فَالأَوْزَاعِيُّ ؟ قَالَ : الأَوْزَاعِيُّ إِمَامٌ . أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَشِيرِ بْنِ حَبِيبٍ الصُّورِيُّ ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ ، حَدَّثَنَا الْخَتْلِيُّ ، قَالَ : رَأَيْتُ شَيْخًا رَاكِبًا بِمَنًى ، وَشَيْخًا يَقُودُهُ ، وَآخَرَ يَسُوقُهُ وَهُمَا يَقُولانِ : أَوْسِعُوا لِلشَّيْخِ ، فَقُلْتُ : مَنِ الرَّاكِبُ ؟ فَقِيلَ : الأَوْزَاعِيُّ . قُلْتُ : مَنِ الْقَائِدُ ؟ قَالَ : سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، قُلْتُ : فَالسَّائِقُ ؟ قَالَ : مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ . أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُطَهِّرٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ مُصَفَّى ، سَمِعْتُ بَقِيَّةَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ الأَوْزَاعِيَّ ، يَقُولُ : نَدُورُ مَعَ السُّنَّةِ حَيْثُمَا دَارَتْ . أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو هَمَّامٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُسَامَةَ ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي الْفَزَارِيُّ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، وَكَانَ ، وَاللَّهِ ، إماما ، إذ لا نُصِيبُ الْيَوْمَ إِمَامًا . أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَطِيرِيُّ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، أَخْبَرَنَا بَشَّارٌ الْخَفَّافُ ، قَالَ : قَالَ لِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ : الأَئِمَّةُ مِمَّنْ أَدْرَكْنَا أَرْبَعَةٌ : الأَوْزَاعِيُّ ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَلَيْسَ بِإِمَامًا مَنْ حَدَّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ ، وَحَدَّثَ عَنْ كُلِّ مَا لَقِيَ ، وَحَدَّثَ بِكُلِّ مَا يُسْأَلُ عَنْهُ ، وَحَدَّثَ كُلَّ مَنْ يَسْأَلُهُ . أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى الْغَزِّيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الظَّهْرَانِيُّ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : أَوَّلُ مَنْ صَنَّفَ الْكُتَبَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَصَنَّفَ الأَوْزَاعِيُّ ، حِينَ قَدِمَ عَلَى يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، كُتُبَهُ . أَنْبَأَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ بِمِصْرَ ، أَنْبَأَنَا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ ، أَنَّ ابْنَ الْقَاسِمِ أَخْبَرَهُ ، قَالَ : رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ رَجُلا أَبْيَضَ ، يَقُولُ لِي لا تَأْخُذَنَّ الْعِلْمَ ، وَلا تَكْتُبِ الْعِلْمَ إِلا مِنْ أَهْلِهِ ، فَسَأَلْتُ عَنْهُ ، فَقِيلَ لِي : الأَوْزَاعِيُّ . أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْقَزَّازُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَيْرٍ ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، قَالَ : إِنَّ هَذَا الْعِلْمَ كَانَ كَرِيمًا تَلاقَاهُ الرِّجَالُ ، فَلَمَّا صَارَ فِي الْكُتُبِ صِرْتَ تَجِدُهُ عِنْدَ الْعَبْدِ وَالأَعْرَابِيِّ . أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مُقَاتِلٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الأَوْزَاعِيَّ ، يَقُولُ : رَحَلْتُ إِلَى الْحَسَنِ ، وَابْنِ سِيرِينَ ، فَوَجَدْتُ الْحَسَنَ قَدْ مَاتَ ، وَدَخَلْتُ عَلَى ابْنِ سِيرِينَ ، وَهُوَ مَرِيضٌ . وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ