4024 ثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نُعَيْمٍ أَبُو الطَّيِّبِ الْوَاسِطِيُّ ° ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ الْكِلابِيُّ ° ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ° ، وَخَالِدٌ ° ، وَعَوْفٌ ° ، وَسَوَّارٌ قَاضِي الْبَصْرَة ° ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ ° ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ : " النَّوْمِ قَبْلَ الْعِشَاءِ ، وَالْحَدِيثِ بَعْدَهَا "

ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بَنَانٍ الأَنْمَاطِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاعٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ سَوَّارٍ ، قَالَ : قلت لربيعة بْن أبي عبد الرَّحْمَن ، قولكم شهادة شاهد ، ويمين لصاحب الحق ؟ قَالَ : وجد في كتب سعد . ثنا إِبْرَاهِيم بْن سفيان المطيري ، ثَنَا مُحَمَّد بْن يونس ، ثَنَا عبد اللَّه بْن سَوَّار ، ثَنَا أبي ، عن أبي ثمامة ، عن كنانة ، عن عُمَر بْن الخطاب ، قَالَ : إن الشتاء عدو حاضر فأعدوا له جلد شاة . قَالَ عبد اللَّه بْن سَوَّار يعني الفراء . ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَخْلَدٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي زِيَادٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، عَنْ سَوَّارِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَاضِي ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، قَالَ : " خَرَجْنَا فِي الصَّائِفِ وَكُنَّا إِذَا خَرَجْنَا تَرَافَقَ الْقَوْمُ الْعَشْرَةُ وَالثَّمَانِيَةُ عَلَى أَنْ نَلْقَى الْعَدُوَّ ، فَصَحِبَنَا غُلامٌ شَابٌّ عَلَى فَرَسٍ لَيْسَ لَهُ إِلا مِخْلاةً وَرُمْحُهُ ، وَذَكَرَ قِصَّةً طَوِيلَةً ، فَقَالَ : أَتَتْنِي زَوْجَتَانِ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ حَيْثُ وَضَعْتُ رَأْسِي ، فَذَهَبْتُ أَتَنَاوَلُهُمَا ، فَقَالَتَا : لَمْ يَأْنِ لَكَ ذَلِكَ وَأَنْتَ لاقِينَا السَّاعَةَ ، فَخَرَجَتْ خَيْلٌ لأَهْلِ الرُّومِ ، فَابْتَدَرَنَا ، وَقَامَ الْغُلامُ ، فَسَبَقَنَا إِلَيْهِمْ ، فَحَمَلَ عَلَيْهِمْ فَزَرَقَهُ رَجُلٌ مِنْهُمْ ، فَقَتَلَهُ ، فَقُلْنَا : مَا أَسْرَعَ مَا لَقِيتَ زَوْجَتَكَ " ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ . قال الشَّيْخ : وسَوَّار لم يحضرني من أخباره وحكاياته غير ما أمليته ، وما أظن أن له من المسند غير ما أمليت ، أو زيادة حديث ، أو حديثين ، ومن حديثه وحكاياته ورواياته مقدار ما ذكرته ، كيف يتبين بهذا المقدار منه ضعفه أو صدقه ، وأرجو أنه في مقدار ما يرويه لا بأس به .