4338 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَدَائِنِيُّ ° ، حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ° ، حَدَّثَنَا خِضْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُجَاعٍ ° ، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَرْوَانَ ° ، ثنا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ ° ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ° ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ° ، حَدَّثَنَا رَجُلٌ يُكَنَّى أَبَا الْجَهْمِ ° ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ° ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " امْرُؤُ الْقَيْسِ صَاحِبُ لِوَاءِ الشُّعَرَاءِ إِلَى النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، لأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ أَحْكَمَ قَوَافِيهَا " ، قال الشيخ : وهذا منكر بهذا الإسناد ، ولا يرويه غير أبي الجهم هذا ، ولا يروي عن أبي الجهم غير هشيم ، ولا أعرف لأبي الجهم عن الزهري وغيره غير هذا الحديث ، وقد روي هذا الحديث ، عن عبد الرزاق بن عمر الدمشقي ، عن الزهري كما رواه أبو الجهم