4752 ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ ° ، ثنا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ ° ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَاصِمِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ° ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، قَالَ : " قُلْتُ لِعَائِشَةَ ° : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ لَسْتِ أَتَعَجُّبُ مِنْ بَصَرُكِ بِالْعِلْمِ ، وَأَقُولُ : زَوْجَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَابْنَةُ عَلامَةُ النَّاسِ ، وَلَسْتُ أَتَعَجَّبُ مِنْ بَصَرُكِ بِالشِّعْرِ ، وَأَقُولُ : زَوْجَةُ رَسُولِ اللَّهِ ، وَابْنَةُ عَلامَةُ النَّاسِ ، وَلَكِنْ أَتَعَجَّبُ مِنْ بَصَرُكِ بِالطِّبِّ ، قَالَتْ : يَا ابْنَ أُخْتِي ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا طَعَنَ فِي السِّنِّ سَقِمَ فَوَفَدْتُ الْوُفُودَ فَنَعَتَتْ فَمِنْ ثَمَّ " . قال الشيخ : وعبد الله بن معاوية له غير ما ذكرت من الحديث ، وليس بالكثير
عبد الله بن سلمة الأفطس بصري مولى الخضارمة ، يكنى أبا عبد الرحمن ثنا علي بن أحمد بن مروان ، ثنا عمر بن شبة ، ثنا عبد الله بن سلمة الأفطس أبو عبد الرحمن . وثنا ابن أبي بكر ، وابن حماد ، قالا : ثنا عباس ، سمعت يحيى ، يقول : كان يحيى بن سعيد ، يقول : عبد الله بن سلمة الأفطس ، ليس بثقة . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، حدثني عمرو بن علي ، سمعت يحيى ، يقول : أتينا المدينة سنة اثنتين وأربعين ومائة ، وقد مات موسى بن عقبة قبل ذلك عاما ، قال عمرو : وسمعت الأفطس يعني عبد الله بن سلمة وكان وقاعا في الناس ، يقول : ثنا موسى بن عقبة ، وإنما قدم المدينة بعد موته بسنة ، وقال عمرو بن علي : وعبد الله بن سلمة الأفطس يكنى بأبي عبد الرحمن مولى الخضارمة ، متروك الحديث ، سمعته يقول : حدثني موسى بن عقبة ، عن سالم ، عن ابن عمر في كراء الأرض ، فذكرته ليحيى بن سعيد ، قال : قدمنا المدينة سنة اثنتين وأربعين وقد مات موسى بن عقبة قبل ذلك لم يسمع منه ، وسمعته يقول : حدثني عثمان بن حكيم فذكرته ليحيى ، فقال : قدمنا المدينة وقد مات ، وسمعته يحدث عن جعفر بن محمد ، فذكر أحاديث منكرة ، فذكرتها ليحيى ، فقال : ليس هذه الأحاديث مما سمعناه من جعفر . ثنا ابن حماد ، وأحمد بن الحسن القمي ، قالا : ثنا عبد الله بن أحمد ، سألت أبي ، عن عبد الله بن سلمة الأفطس ، قال : ترك الناس حديثه . زاد بن حماد ، ثم قال : كان يجلس إلى أزهر السمان ، فيحدث أزهر ، فيكتب على الأرض كذب كذب ، وكان خبيث اللسان . وقال النسائي : عبد الله بن سلمة بصري متروك الحديث .