757 حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلُ ° ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ° ، نَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الأَسَدِيُّ ° ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَشْمُولِي ، ° نَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ° ، أَن ّالنَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ يَأْخُذُ شَارِبَهُ وَأَظْفَارَهُ كُلَّ جُمُعَةٍ "
السند · الإسناد بالترتيب
ابن أبي عاصم النبيل←الحسن بن علي الحلواني←عمرو بن محمد←محمد بن القاسم الأسدي←محمد بن سليمان المشمولي ،←عبيد الله بن سلمة بن وهرام←أبيه←عبد الله بن عمرو
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد فيه محمد بن القاسم الأسدي وهو كذاب
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: محمد بن القاسم · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة