228 حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو الْقَاضِي ° ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فَهْدٍ ° ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى السُّكَّرِيُّ ° ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَوْنَةُ ° ، مَوْلاةُ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ° ، قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ أَمْرَ مِنًى لَعَجَبُ ، هِيَ ضَيِّقَةٌ فَإِذَا نَزَلَهَا النَّاسُ اتَّسَعَتْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ مَثَلَ مِنًى مَثَلُ الرَّحِمِ ، هُوَ ضَيِّقٌ فَإِذَا صَارَ فِيهَا الْوَلَدُ اتَّسَعَ "
قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْحَلالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ ، وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُتَشَابِهَاتٌ
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد فيه متهم بالوضع وهو إبراهيم بن فهد البصري وهو متروك متهم بالكذب
شجرة الإسناد