25 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ ° ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَارِيَةَ الأُبَلِّيُّ ° ، ثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ° ، ثَنَا الْمُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ ° ، عَنْ عُبَيْدٍ الْمُكْتِبِ ° ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ نَجْبَةَ ° ، عَنْ عَلِيٍّ ° ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ "
السند · الإسناد بالترتيب
أحمد بن يحيى بن زهير التس…←عبد الرحمن بن سارية الأبلي←موسى بن داود←المطلب بن زياد←عبيد المكتب←المسيب بن نجبة←علي
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا المسيب بن نجبة الفزاري وهو مقبول ، وعبد الرحمن بن عنبسة البصري وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد