261 حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى ° ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ ° ، ثَنَا يَعْلَى ° ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ ° ، عَنْ مُجَمِّعٍ ° ، قَالَ : كَانَ لِعُمَرَ بْنِ سَعْدٍ إِلَى أَبِيهِ حَاجَةٌ ، فَقَدَّمَ بَيْنَ يَدَيْ حَاجَتِهِ كَلامًا يَتَحَدَّثُ بِهِ النَّاسُ ، حَتَّى إِذَا فَرَغَ ، قَالَ لَهُ أَبُوهُ ° : فَرَغْتَ يَا بُنَيَّ ؟ قَالَ : نَعَمْ ! قَالَ : مَا كُنْتُ فِيكَ أَزْهَدَ مِنِّي ، وَلا كُنْتُ مِنْ حَاجَتِكَ أَبْعَدَ مِنِّي مُنْذُ سَمِعْتُ كَلامَكَ هَذَا ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يَأْكُلُونَ الدُّنْيَا بِأَلْسِنَتِهِمْ ، كَمَا يَأْكُلُ الْبَقَرُ مِنَ الأَرْضِ "
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات عدا مجمع بن عتاب الشقري وهو مقبول
شجرة الإسناد