أَنَا أَبُو يَعْلَى , ° قَالَ : ثنا شَيْبَانُ ° ، قَالَ : ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ° ، قَالَ : ثنا الْحَسَنُ ° ، أَنَّ عَائِذَ بْنَ عَمْرٍو ° , دَخَلَ عَلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ ° , وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ° , قَالَ : ثنا بُنْدَارٌ ° , قَالَ : ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ° ، قَالَ : ثنا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ ° , قَالَ : قَالَ عَائِذُ بْنُ عَمْرٍو ° لابْنِ زِيَادٍ : أَيُّهَا الْأَمِيرُ " إِنَّ شَرَّ الرِّعَاءِ الْحُطَمَةُ فَانْظُرْ أَنْ لا تَكُونَ مِنْهُمْ , فَقَالَ : اسْكُتْ إِنَّمَا أَنْتَ مِنْ نُخَالَةِ أَصْحَابِ مُحَمَّدِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : وَكَانَتْ لَهُمْ نُخَالَةٌ ؟ "

النَّابِغَةُ الْجَعْدِيُّ وَاسْمُهُ قَيْسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَدَسِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ جَعْدَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ وَهُوَ شَاعِرٌ ، يُكَنَّى : أَبَا لَيْلَى ، وَقَدِمَ أَصْبَهَانَ مَعَ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ عَوْفِ بْنِ أَصْرَمٍ ، وَكَانَ سَيَّرَهُ مُعَاوِيَةُ إِلَى أَصْبَهَانَ ، وَكَانَ الْحَارِثُ وَالِيًا عَلَيْهَا مِنْ قِبَلِ عَلِيٍّ ، ثُمَّ مِنْ قِبَلِ مُعَاوِيَةَ ، وَمَاتَ النَّابِغَةُ بِأَصْبَهَانَ ، وَلَهُ غَيْرُ حَدِيثٍ .

السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين الحسن البصري وعائذ بن عمرو المزني ، وباقي رجاله ثقات عدا شيبان بن أبي شيبة الحبطي وهو صدوق حسن الحديث
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين الحسن البصري وعائذ بن عمرو المزني ، وباقي رجاله ثقات
شجرة الإسناد — 4 الطرق
◈ المدار: حسن بن يسار · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة