201 حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ نُومَرْدَ جُرْجَانِيٌّ بَكْرَابَاذِيٌّ ، ° حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ سَوَّارٍ ° ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الزِّنَادِ ° ، حَدَّثَنِي أَبِي ° ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ° ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، عَنْ عَائِشَةَ ° ، قَالَتْ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ مِنْبَرًا فِي الْمَسْجِدِ فَيُنْشِدُهُ قَائِمًا يُنَافِحُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا إبراهيم بن موسى بكرآباذي وهو مقبول ، وعمران بن سوار الباهلي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: عبد الرحمن بن عبد الله بن ذكو… · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة