102 حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ ° ، نا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ ° ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ ° ، حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ° ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ° ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ° ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَ بِعَزِيمَةٍ ، فَيَقُولُ : " مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ "
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
علي بن أحمد بن سليمان←الحارث بن مسكين←عبد الرحمن بن القاسم←مالك بن أنس←ابن شهاب←أبي سلمة بن عبد الرحمن
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات عدا علي بن أحمد المصري وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد