← مسند الموطأ للجوهري
مسند الموطأ للجوهري
#313 ضعيف 446 ☰ ما روى مالك عن أبي عبد الله صفوان بن سليم مول…
A− A+

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْوَرْدِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ° ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ رَشِيقٍ ° وَاللَّفْظُ لَهُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ° ، عَنْ صَيْفِيِّ ° مَوْلَى ابْنِ أَفْلَحَ ، عَنْ أَبِي السَّائِبِ ° مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ ، أَنَّهُ قَالَ : " دَخَلْتُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ° فِي بَيْتِهِ ، قَالَ : فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي ، قَالَ : فَجَلَسْتُ أَنْتَظِرُهُ حَتَّى قَضَى صَلاتَهُ ، قَالَ : فَسَمِعْتُ تَحْرِيكًا تَحْتَ سَرِيرٍ فِي بَيْتِهِ فَإِذَا حَيَّةٌ فَقُمْتَ لأَقْتُلَهَا ، فَأَشَارَ إِلَى أَنْ أَجْلِسَ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَشَارَ إِلَى بَيْتٍ فِي الدَّارِ . فَقَالَ : تَرَى هَذَا البَيْتَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : فَإِنَّهُ كَانَ فِيهِ فَتًى مِنَّا حَدِيثُ عَهْدٍ بِعُرْسٍ فَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْخَنْدَقِ ، فَكَانَ ذَلِكَ الْفَتَى يَسْتَأْذِنُهُ بِأَنْصَافِ النَّهَارِ يَرْجَعُ إِلَى أَهْلِهِ ، فَاسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " خُذْ سِلاحَكَ فَإِنِّي أَخْشَى عَلَيْكَ بَنِي قُرَيْظَةَ ، فَأَخَذَ الرَّجُلُ سِلاحَهُ ، فَذَهَبَ فَإِذَا هُوَ بِامْرَأَتِهِ بَيْنَ الْبَابَيْنِ ، فَهَيَّأَ لَهَا الرُّمْحَ لِيَطْعَنَهَا بِهِ ، وَأَصَابَتْهُ الْغَيْرَةُ . فَقَالَتْ : اكْفُفْ عَنْكَ رُمْحَكَ حَتَّى تَرَى مَا فِي بَيْتِكَ . فَدَخَلَ فَإِذَا حَيَّةٌ عَظِيمَةٌ مُنْطَوِيَةٌ عَلَى فِرَاشِهِ فَأَهْوَى إِلَيْهَا بِالرُّمْحِ فَانْتَظَمَهَا فِيهِ ، ثُمَّ خَرَجَ بِهِ فَرَكَزَهُ فِي الدَّارِ ، فَاضْطَرَبَتِ الْحَيَّةُ فِي رَأْسِ الرُّمْحِ ، وَخَرَّ الْفَتَى صَرِيعًا ، فَمَا نَدْرِي أَيَّهُمَا كَانَ أَسْرَعَ مَوْتًا الْفَتَى أَمِ الْحَيَّةُ ، قَالَ : فَجِئْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْنَا ذَلِكَ ، وَقُلْنَا : ادْعُ اللَّهَ أَنْ يُحْيِيَهَ ، فَقَالَ : اسْتَغْفِرِوا لِصَاحِبِكُمْ ، فَقُلْنَا : ادْعُ اللَّهَ أَنْ يُحْيِيَهَ ، قَالَ : اسْتَغْفِرِوا لِصَاحِبِكُمْ ، ثُمَّ قَالَ : " إِنَّ بِالْمَدِينَةِ جِنًّا قَدْ أَسْلَمُوا ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهُمْ شَيْئًا فَآذِنُوهُمْ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ، فَإِنْ بَدَا لَكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فَاقْتُلُوهُ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ " . لَيْسَ هَذَا عِنْدَ الْقَعْنَبِيِّ ، وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ بُكَيْرٍ : " قَائِمَةٌ بَيْنَ الْبَابَيْنِ " ، وَفِيهَا : " اكْفُفْ عَلَيْكَ رُمْحَكَ "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا محمد بن رزيق المصري وهو مجهول الحال
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين يحيى بن أيوب الخولاني ومالك بن أنس الأصبحي ، وباقي رجاله ثقات
شجرة الإسناد — 5 الطرق
◈ المدار: أحمد بن القاسم بن الحارث بن ز… · ×3 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة