حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُوسَى الْبَلْخِيُّ ° بِبَغْدَادَ ، ثنا لُوَيْنٌ ° ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ ° ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ° ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ ° ، عَنْ سَمُرَةَ ° قَالَ : قَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ هَذِهِ الْمَسَائِلَ كَدٌّ يَكُدُّ بِهِ الرَّجُلُ وَجْهَهُ ، فَمَنْ شَاءَ أَبْقَى عَلَى وَجْهِهِ ، وَمَنْ شَاءَ تَرَكَ ، إِلا أَنْ تَسْأَلَ الرَّجُلَ ذَا سُلْطَانٍ ، أَوْ فِي أَمْرٍ لا بُدَّ مِنْهُ "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا أحمد بن جعفر البلخي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد