63 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ ° ، نا أَبُو صَدَقَةَ الْجُدِّيُّ ° ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلانَ ° ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ° ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " فَضْلُ صَلاةِ الْجَمَاعَةِ عَلَى الْفَذِّ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ دَرَجَةً . وَالْفَذُّ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا "
السند · الإسناد بالترتيب
عبد الله بن محمد←محمد بن عبد الملك بن أبي …←أبو صدقة الجدي←محمد بن عجلان←القعقاع بن حكيم←أبي صالح←أبي هريرة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا بكر بن صدقة الجدي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد